Cup-a-soup

Zijn er jongetjes misbruikt door katholieke noodseksuelen? Ik betwijfel het geen moment. Is het uitsluiten van homoseksuelen van de kattelieke liturgie tegen de wet? Vast wel. Maar ik dacht dat we het daar al eens over hadden gehad. Hermans kreeg in 1952 een proces aan zijn broek vanwege anti-katholieke passages in ‘Ik heb altijd gelijk’. Reve dreef als homoseksueel openlijk de spot met de katholieke kerk. Tijdens het bezoek van de paus aan Nederland (in 1985) merkte hij op dat elke poppenkast een Jan Klaasen nodig heeft. Ook toen (25 jaar geleden, damesheren) was de RK-kerk al geen invloedrijk instituut meer. Hoeveel praktiserende katholieken kent u? Ik ken er geen een. Letterlijk: nul. Het oproer tegen de bewoners van de toffelmoonse berg die toffelmoonse pap eten uit toffelemoonse napjes verbaast me dan ook. Het is alsof iemand plotseling aandacht vraagt voor de misdaden van de Hoeken tegen de Kabejauwen. (Ook geen lieverdjes!). En nu kunt u zeggen: ja, maar er is niemand meer die daar levendige herinneringen aan bewaart. En dat is zo. Maar er zijn zoveel gelegenheden geweest om de misstanden in de RK-kerk aan de kaak te stellen. En die gelegenheden zijn ook allemaal benut. Waarom we dan nu, nu het uitgeteerde kadaver van de dader al een halve eeuw plat op de grond ligt met z’n allen tegen het stuiptrekkende lichaam van de kerk van Rome moeten gaan schoppen is mij een raadsel. Ik heb er wel een verklaring voor. Ik hou het erop dat gevoelens van onvrede (aangewakkerd door de kerk van Eeuwigdurende Ontevredenheid, de grootste kerk van Nederland) een uitweg zoeken. Het liefst zouden de leden van de congregatie van onlustigen hun pijlen richten op de moslimgemeenschap. Want als je ergens moet wezen voor openlijke homohaat en seksueel misbruik voor alle leeftijden, is het daar wel. Maar niemand heeft zin om op een druilerige ochtend onder een wit laken met een mes in zijn borst de komst van de lijkschouwer af te wachten. Dat begrijp ik heel goed. Toch zou het in het kader van de geloofwaardigheid meer voor de hand liggen om het volksfeest tegen georganiseerde religie voor een andere deur te houden. En als je dat niet durft, moet je niet voor de uitgestorven gebouwen van de paapse gemeenschap tegen een groepje bange bejaarden gaan schreeuwen dat ze schijnheilig zijn. Wat je zegt, ben je dan lekker zelf.